Otra experiencia del retiro

Quería compartir con ustedes este sentir que me ha dejado la experiencia vivida, ha sido como una puerta que se ha abierto dentro mío, dejando pasar un rayo de luz, de calma, de silencio, de hermandad, de respeto, el gran desafío también está dentro mío, que es seguir abriendo la puerta para que cada vez la luz crezca más y más, hasta confundirme en ella. Deseo eso para cada uno de los que estuvimos juntos estos días. PARAR LA MENTE Y ABRIR MAS EL CORAZÓN, eso es lo que quiero para mi vida,tendré que trabajar duro, pero no cabe duda que no queda otro camino.

Viviana

Comienza un nuevo curso

El viernes 9 de abril a las 19hs

A continuacion el contenido del primer encuentro.

Día 1: Cuerpo –Mente-Emociones –Cerebro
- El valor de la simplificación mental
- Reacción – respuesta.
- El valor de parar, detenerse y observa
- Generación de espacios de estabilidad y adaptabilidad

La primera clase es gratis!!!

Si queres inscribirte contactanos a mentedeporte@gmail.com

Neurobiología de Mindfulness

Resumen de “Mindfulness y Neurobiología”
por Vicente Simón –Universidad De Valencia

El momento histórico de mindfulness
Estamos siendo testigos de la irrupción de las practicas meditativa orientales en la practica de la psicología, de la psicoterapia y, en general de la ciencia occidental. Este fenómeno lo podemos atribuir a tres factores:

• Con la marcha de numerosos jóvenes occidentales a países asiáticos se comenzó a divulgar en occidente filosofías y practicas meditativas del oriente. Además, la huida de numerosos monjes tibetanos de su país, como consecuencia de la invasión china en Tibet (1951).Esta huida, fue el origen de una diáspora que acabo con la creación de numerosos centros budistas de origen tibetano en todas las grandes culturas occidentales.
• En segundo lugar, en la psicología occidental se esta produciendo una implementación de las terapias cognitivas o de tercera generación. Aunque la Atención Plena no es un fenómeno exclusivamente cognitivo, si se caracteriza por un fuerte componente de ese carácter, el cultivo de la atención y de la concentración.
• En tercer lugar, se debe al avance la neurociencia, donde gracias a los avances de algunos métodos de estudio de cerebro, como las técnicas de neuroimagen y el procesamiento computarizado de las señales electro encefalograficas nos permiten estudiar los correlatos neurobiológicos de los pensamientos y de las emociones con un grado de alta precisión,
  Estas técnicas nos están permitiendo conocer la interacción mente-cerebro por primera vez en la historia de la humanidad y ellas han comenzado a hacer posible saber lo que sucede en el cerebro cuando se practica mindfulness.

¿De qué hablamos, cuando decimos mindfulness?
Mindfulness no es un descubrimiento moderno, pudo existir desde el momento mismo en que los primeros cerebros humanos comenzaron a transformar el planeta.
Si sabemos que alcanzó la cima, cuando hace unos 2.500 años, un príncipe llamado Siddharta Gautama (Buda) perfecciono y difundió la practica de mindfulness.
Sin embargo, la practica de mindfulness no empezó con Buda, sino que probablemente existia hace muchas años atrás.Por ejemplo el origen de la tradición tibetana del Bon se sitúa unos 17.000 años antes de Cristo.

Abandonar los prejuicios, abrirse a la novedad y conocerse a si mismo

El primer efecto de la practica de mindfulness es el desarrollo de la capacitación de la mente. Esa concentración trae consigo la serenidad, el aumento de la serenidad nos conduce a un aumento de la comprensión de la realidad tal cual es (sin filtros ni condicionamientos).

Una de las actitudes fundamentales de la práctica de mindfulness es la mente de principiante, en la cual nos permitirá tomar una actitud libre de conocimiento previo, de cualquier expectativa adquirida y se abre a percibir la realidad como si fuera la primera vez que la viera. Esta actitud nos permite descubrir en las cosas aspectos que antes no se nos habían revelado, ya que estábamos impregnados de influencias que dificultan la percepción del presente.

Antes de examinar lo que hace mindfulness, veamos primero en que consisten estas influencias que dificultan la percepción del presente casi en estado puro.

Cuando la información procedente de los órganos de los sentidos se abra paso a través de los sistemas sensoriales hacia zonas cada vez mas elevadas del sistema nervioso, se ve constreñida y modelada por la actividad nerviosa de extensas redes neuronales, que filtran con criterios basados en la experiencia vital previa de cada sujeto. Es decir, “todo es según el color del cristal con que se mira”. La dificultad consiste en quitar ese cristal para poder ver las cosas tal cual son.
En terminos neurofisiológicos, podemos llamar a esa influencia “procesamiento de arriba abajo",que describe la información de información fresca , desde los órganos sensoriales.
El procesamiento de estímulos esta controlado por influencias de arriba abajo que crean constantemente predicciones acerca de los eventos sensoriales entrantes. Estas influencias descendentes hacen una suerte de esclavización de los procesos de elaboración de la información mas locales y emergentes .El sistema actúa imponiendo una serie de filtros automáticos que resaltan los aspectos ya conocidos de la realidad y atenúan o eliminan todos los aspectos novedosos de la misma.

La información de “abajo arriba”tiene muchas dificultades para hacer llegar a la conciencia su autentico mensaje. Esa información ha sido clasificada en 8 sentidos: los cinco órganos de los sentidos clásicos ,la interocepcion (incluyendo las sensaciones viscerales y propioceptivas),la comprensión de la mente (propia y ajena) y nuestro sentido relacional, que nos permite sentirnos por los otros.

Lo que hace mindfulness es prestar una atención mas plena a esas ocho corrientes de información, comenzando a dificultar el funcionamiento de los procesos arriba abajo y favorecernos la llegada de mas riqueza informativa a las instancias prefrontales.
Dirigida esta atención a las corrientes sensoriales tendremos la oportunidad de flexibilizar la respuesta, desconectándonos de la automaticidad, es decir que somos capaces de “ver el cristal” cuando antes creíamos que veíamos directamente la realidad.

De esta manera, la mente del observador va adquiriendo apertura ,flexibilidad y paciencia.
Simplemente, observa y aprende.

Mindfulness y disposición afectiva
En 2003, se hizo un estudio a 25 empleados de una empresa de biotecnología que hicieron el curso MBSR de 8 semanas. Se registraron EEG(electroencefalograma) en tres ocasiones; antes de el entrenamiento, inmediatamente después y 4 meses finalizado. Se utilizaron datos matemáticos para obtener una medida de activación cerebral de cada hemisferio y a su vez para saber el grado de asimetría que hay entre ambos. Los meditadores experimentaron una mayor activación cerebral izquierda asociadas a una disposición afectiva positiva .Podemos decir que las personas que realizaron el curso presentaban una desviación de su actividad cerebral hacia la izquierda, asociados a un bienestar eudaimonico (cualidades como la aceptación ,altos niveles de autonomía y control del ambiente).

Minfulness e inmunidad
En 1991 se hizo un estudio para ver si existia alguna relación entre el perfil de asimetría preforntal (derecha –centro o izquierda) y los parámetros inmunitarios. Estudiaron un grupo de 20 mujeres sanas que mostraban diferencias extremas en la asimetría cortical prefrontal En dichas mujeres midieron diversos parámetros inmunitarios, encontrando el hallazgo mas significativo que las mujeres que tenían una activación prefrontal derecha (mayor predisposición a los estados depresivos) mas extrema, tenían niveles mas bajos de actividad de celulas NK (natural killers).

En 1999 se hizo otro estudio observando la respuesta de los sujetos a dos situaciones estresantes (una de carácter natural –la proximidad a exámenes finales y otra de carácter experimental-la visión de películas de terror-).

Durante el periodo de exámenes, los sujetos con mayor activación del lado derecho, mostraban una disminución de la respuesta de sus células asesinas.Por el contario ,los sujetos con mayor actividad cerebral del lado izquierdo mostraban un aumento de las NK.

La practica de mindfulness es capaz de provocar una lateralización a la izquierda en la activación cerebral.

Otro estudio que se hizo sobre gente que tomo el curso de MBSR fue administrarles una vacuna antigripal. A la mitad del curso ,se midieron los niveles de anticuerpos de estos sujetos ,los cuales habían aumentado considerablemente comparado con los que no estaban realizando el curso (la meditación potenciaba la producción de anticuerpos). Además, los meditadores que habían experimentado un mayor desplazamiento hacia la izquierda en su activación cerebral, aumentaban aun mas su nivel de anticuerpos.

Es posible que los efectos beneficiosos de la practica de mindfulness en cuanto a la reducción de estrés, se deba a la atenuación de secreción de cortisol (uno de los mecanismos por los que el estrés ejerce sus efectos negativos en nosotros).

Empatia y Mindfulness
En 2004 se estudiaron actividades electroencefalográficas en personas que recibían la instrucción de generar en si mismos in estado de compasión pura, definiendo esta actitud como voluntad y disponibilidad sin restricciones para ayudar a los seres vivientes.

Las personas experimentales eran practicantes de amplia experiencia meditadora (entre 10.000 y 50.000 horas).Como grupo control se utilizaron personas sin experiencia en meditación a los que se entreno en esta practica durante una semana.

Los meditadores desarrollaban oscilaciones de gran amplitud en la banda de frecuencias gamma.,sobre todo en los electrodos laterales fronto-parietales.No solo se diferenciaban claramente durante la meditación sino, también en los periodos pre y post meditativos.
Es decir que, los procesos atencionales y afectivos son habilidades que pueden entrenarse.
En 1996, un estudio describió en la corteza premotora del un macaco un tipo de neuronas que descargaba no solo cuando el mono ejecutaba acciones motoras dirigidas hacia una meta, sino también cuando el animal observaba a otros individuos generando dichas acciones. Estas neuronas fueron determinadas neuronas espejo. Estudios posteriores han encontrado neuronas espejo en otras zonas cerebrales y su existencia ha sido demostrada también en humanos. Es decir que las neuronas espejo son el sustrato neutral que hace posible el entendimiento de la mente de los otros y la simulación. Cuando observamos un movimiento en otra persona, se activa en nuestro cerebro los mismos motores que necesitaríamos activar si tuviéramos que llevar a cabo dicho movimiento, es decir que percibir la acción es equivalente a simularla internamente:

Intención-----Orden motora-----Acción------Consecuencias sensoriales.

La mera observación de los actos motores de otros seres vivos nos permite inferir, no solo sus intenciones, sino también los estados mentales que normalmente subyacen a dichas intenciones. La empatia, la comprensión e incluso la vivencia de la misma emoción que la otra persona experimenta, se desencadena por mecanismos de imitación que hacen aparecer en el observador emociones similares a las del sujeto observado.

En mindfulness estamos desarrollando empatia, comprensión ,amor, compasión con nuestra propia experiencia y con nuestro propio self. Tenemos seguridad de nosotros mismos y consecuentemente nos conectamos, sintonizamos y resonamos con nuestro yo mas autentico.

Mindfulness: la transición del estado al rasgo.

Mindfulness es un estado mental. Un estado mental se define como el patrón total de activaciones del cerebro en un momento correcto en el tiempo y señala que un estado mental tiene dos funciones fundamentales: coordinar la actividad del momento y crear un patrón de activación cerebral que tendrá mayor probabilidad de producirse en el futuro.

Cuando comenzamos a meditar, la atención momento a momento exige un esfuerzo considerable. Con el tiempo se va convirtiendo en un habito automático, que no requiere apenas esfuerzo. Esta transición es lo que separa al principiante del meditador experimentado. Un estudio realizado en 2005 demuestra la existencia de cambios estructurales en el cerebro con la practica de la meditación. Dicho estudio consistió en estudiar los cerebros de 20 meditadores .El resultado mas destacado del estudio fue que en ciertas zonas cerebrales de los meditadores existia un grosor mayor de la corteza cerebral (en comparación con los no meditadores), en un area asociada a la atención sostenida.

En un segundo estudio realizado entre meditadores intermedios y meditadores experimentados, se llego a una conclusión que sugiere que en el cerebro de los meditadores mas experimentados se han producido cambios de plasticidad neuronal que les permite alcanzar estados similares a los de la concentración de los practicantes intermedios, pero sin la necesidad de realizar tanto esfuerzo atencional , es decir cuanto mas experto se es, menos esfuerzo cuesta alcanzar el estado de concentración.

Por lo tanto la investigación neurobiológica, confirma que al practicar mindfulness estamos propiciando un cambio inmediato en nuestro estado mental y que si la practica se prolonga por mucho tiempo, dicho cambio se convierte en un cambio permanente en la estructura cerebral, es decir pasa a ser un rasgo de su personalidad.

Conclusión final.
Si comparamos la meditación con la practica de la gimnasia veremos que, la musculatura adquirida dentro de un recinto de un gimnasio, puede tener notables repercusiones en el rendimiento del individuo en el deporte que practica (fútbol ,rugby, natación, atletismo, etc) aparentemente muy alejadas de los ejercicios que originalmente promovieron el desarrollo muscular.

Con la meditación pasa lo mismo, ya que nos servirá de herramienta para mejorar notablemente muchas actividades humanas en las que el desarrollo optimo del sistema nervioso desempeña un papel crucial.

Una experiencia del retiro

Era mi primer retiro...
Llegué como un niño a su primer día de clase...
Con la mente vacía,
Y un poco ansioso por la experiencia nueva...
El lugar resultó maravilloso,
En contacto con la naturaleza...
Las instalaciones perfectas,
Especialmente diseñadas para este fin.

Las conductoras, precisas, atentas, y monitoreando todas las actividades...
Conteniendo sin invadir.
El grupo, silencioso, pero cálido y respetuoso.

Los ejercicios, uno tras otro,
Hasta sentir cansancio en todo el cuerpo,
Y soportar meditaciones que a la mente le parecieron interminables...
Pero lleno de energía y motivación.

La experiencia, en resumen, digna de ser vivida,
Dejando una sensación de brevedad...
Con deseos de volver a repetir.

Miguel

Práctica gratuita de Mindfulness para deportistas

Queríamos invitarlos a una practica abierta sobre Mindfulness y el deporte. En la actualidad, grandes deportistas y entrenadores como Tiger Woods, Lance Amstrong y Phil Jackson desarrollan la practica de Mindfulness.

Lunes 08 de marzo a las 19hs
Fundación Vocación Humana
Araoz 1942, Palermo

Abarcaremos los siguientes temas:

Mente-Cuerpo-Espíritu: Interrelación e Interdependencia”

"Cuando los atletas Olímpicos regresaron de Beijing y se les preguntó qué hubieran hecho diferente en su preparación si tuviesen una segunda oportunidad, mencionaron que entrenarían aún más su preparación mental, descansarían más y dedicarían mas tiempo al manejo del estrés” P. Haberl, member of United States Olympic Committee

Mindfulness lo podemos definir como una capacitación para percibir y manejar el estrés de una manera diferente. Con la práctica disciplinada de Mindfulness iremos desarrollando recursos para pararnos de una manera asertiva ante lo que no podemos cambiar.

Para anotarse escribanos a franvanoni@gmail.com o llamar al 11-5805-2467 (Francisco Vanoni)
Los cupos son limitados.Se recomienda asistir con ropa cómoda

El Satori del Atleta

La influencia de la mente en el deporte es un tema clave que ha sido abordado de diferentes formas: visualización, pensamiento positivo, control, etc. El abordaje de Mindfulness (Atención Plena) es diferente.

Durante la temporada en que Phil Jackson ejerció de entrenador de los Chicago Bulls, el equipo aprendió y practicó la atención plena. Cuando Jackson se trasladó a Los Angeles a entrenar a los Lakers, también enseñó la práctica. Otros deportistas y equipos profesionales que contaron con un entrenamiento en MBSR son el equipo olímpico de remo de los EEUU, el ciclista Lance Armstrong, el golfista Tigre Woods y el equipo español de Copa América de vela

“EL SATORI DEL ATLETA”
En el deporte la palabra satori describe un estado de armonía entre el cuerpo, la mente y las emociones, en el que el atleta es capaz de rendir al máximo.
• Cuando la mente, liberada de distracciones internas, no es más que pura atención en el instante presente.
• Cuando las emociones, liberadas de toda tensión incómoda se manifiestan como una pura motivación.
• Cuando el cuerpo, completamente relajado y lleno de energía es sensible y está abierto a la vida.
Cuando los 3 centros están simultáneamente en este estado, el atleta da lo mejor de sí. En ese momento las emociones se encuentran aisladas del cuerpo, que está atento y dinámico, un estado que todos los atletas experimentan en algún momento

La experiencia de Phil Jackson
“Lo que irá transformando el futuro es la manera en que se habita el presente.”
“Al principio puede parecer una idea alejada de la realidad, pero intuitivamente sentí que había un lazo entre espíritu y deporte” (Phil Jackson)

Jackson no estaba errado en su intuición (1989), La practica de Minfulness es una entrada en un espacio de integración mente-cuerpo-emociones y espíritu. Llamaremos a estos estados. “estados Mindfulness o de atención plena totalizadora no reactiva”. Un abordaje diferente con raíces en el budismo que es un aliado poderoso y transformador en el deporte.

“Para Michael Jordan, el único estimulo que necesita para estar completamente concentrado en el presente es la competición intensa. Pero para la mayoría de nosotros, deportistas y no deportistas, esto no alcanza. Muchos de los jugadores que he entrenado tienden a irse del momento presente y comienzan a reaccionar (entiéndase reaccionar como acción repetida, no consciente, que perturba la cognición y falsea la percepción) creando mas ansiedad, tensión y confusión.”

Para evitar esto, debemos cultivar lo que se llama la “mente de principiante” , que es una mente receptiva, curiosa que se abre a la totalidad de la experiencia tal cual es.

“Si tu mente esta concentrada en la atención plena, viviendo el momento presente esta dispuesta a cualquier cosa; esta abierta a todo. En la mente del principiante hay muchas posibilidades, en la mente del experto, hay pocas.”

“En mis años de miembro de equipos campeones, había aprendido que ganar era efímero, que la verdadera alegría provenía de estar plenamente atento a cada momento, no solo cuando el resultado es favorable. Increíblemente cuando no te enfocas solamente en lograr un resultado como único objetivo, se abre un espacio diferente y se crea un ambiente de interrelación (espíritu de equipo) y altruismo (selflessness) que influye poderosamente en el resultado”

Aquí Jackson describe el principio de interrelación entre los jugadores, el juego, el campo, los espectadores y su estado interno (mente-cuerpo-emociones).

Científicamente hablando, un estado de neurocepción ,un estado de plena atención a todo lo que al jugador le está sucediendo internamente y todo lo que sucede externamente, observando la relación de la mente con todo. Se ponen en marcha circuitos cerebrales relacionados con la empatía, el liderazgo y un manejo acertado de las emociones. Todo esto permite salir de un pensamiento lineal, utilitario (hago esto para que suceda lo otro) y entrar en un pensamiento sistémico donde el resultado es una parte mas del todo, manteniendo así un estado expectante pero no a la expectativa (tensión, ansiedad).

“Yo sabía que la única manera de ganar era dar a todos los miembros del equipo (incluso los del banco de espera) un rol vital en el equipo que combinase el talento individual con la conciencia de grupo. Un equipo que pudiese ganar sin empequeñecerse en el proceso. Con los años había ido creciendo mi desencanto con la manera en que el poder, el dinero y la glorificación personal habían teñido el juego que amaba. El juego se había llegado a convertir en algo guiado por el ego y yo estaba determinado a buscar algo diferente para ofrecer al mundo del deporte”

Jackson estaba decidido a innovar y poner énfasis en la libertad (individuo) y la cooperación (equipo), y considera un acto esencialmente espiritual (conectar con algo mas grande que ellos mismos) para forjar un equipo ganador donde los jugadores renuncien a sus intereses personales por un bien común, por un conjunto que es mas que la suma de sus partes.

“A pesar de este mundo altamente competitivo, he descubierto que cuando los jugadores desarrollan la capacidad de usar todos sus recursos (mente-cuerpo-emociones-espِíritu) ocurre un poderoso cambio de conciencia.”

Cuando los jugadores practican Mindfulness comienzan a darse cuenta de todo lo que les está ocurriendo internamente (pensamientos, emociones, sensaciones físicas) y de todo lo que ocurre en la cancha (lo evidente y lo sutil) juegan diferente, con mas posibilidades de ganar y en sintonía con los otros. Un sentido profundo de interconexión e interrelación.

“Ningún equipo ha entendido y aplicado mejor que los Chicago Bulls que el desinterés (altruismo) es el alma del trabajo en equipo. Lo que hizo que ganáramos tres campeonatos consecutivos (1991-1993) fue la energía de la unidad, en vez de la energía de un hombre”. Así define Jackson la entrada en un espacio de atención plena, donde el campo de conciencia se amplia, activando procesos neurobiológicos relacionados con la percepción y la intuición, allí donde no llega el intelecto, la lógica ni la pura razón.

Tanto los jugadores que mantenían un compromiso de la practica sistemática de Mindfulness, como los que no lo hacían, todos coincidían en un punto clave: LA ATENCIÓN PLENA LO ES TODO.

Historia de Mindfulness

NUESTRA VISIÓN

Desde una visión “mindful” o “plenamente atenta” el ser humano es un ser indivisible (mente-cuerpo-emociones-espíritu), único e irrepetible. Está íntimamente conectado con los demás, con el entorno, y forma parte de un todo.

MISIÓN DE CULTIVAR EN NOSOTROS MISMOS Y ENSEÑAR A LOS DEMÁS

Practicamos y enseñamos el cultivo y el desarrollo de la conciencia a través de la práctica disciplinada de Mindfulness (Atención Plena) en la Medicina, el cuidado de la salud y la sociedad. Esta conciencia es intrínseca, universal y transformadora. Trabajamos para integrar la práctica de Mindfulness en la vida de cada individuo, en las instituciones, la educación y la investigación.

VISIÓN DE SALUD Y ENFERMEDAD

Consideramos que la salud no es la mera ausencia de enfermedad, sino el equilibrio dinámico entre una y otra. Desde esta visión los opuestos no son contrarios sino complementarios y partimos de la base de que el equilibrio siempre está entre los opuestos.

HISTORIA

En el año 1979 el Dr. Jon Kabat-Zinn (Biólogo Molecular M.I.T. y meditador) funda el Center for Mindfulness in Medicine, Health Care and Society en el Centro Médico de la Universidad de Massachusetts, lugar en el que comienza a funcionar el programa M.B.S.R. (Mindfulness Based Stress Reduction/Reducción de Estrés Basada en la Atención Plena)

Por este programa han pasado cerca de 16.000 personas entre pacientes, médicos, psicólogos, psiquiatras, abogados, empresarios, ejecutivos, deportistas, prisioneros, etc.

”El programa funciona originalmente como una red de CONTENCIÓN de los pacientes que caen por las grietas del sistema médico”, J.Kabat-Zinn

El entrenamiento intensivo basado en MBSR se dicta en más de 260 centros médicos entre EEUU, Europa y Argentina y se extendió a ámbitos empresariales, deportivos y educativos.

En el año 1999, Clara Badino (Instructora de yoga) viaja al Centro Médico de la UMASS a conocer al Dr. Jon Kabat-Zinn, quien reconoce a la Argentina como el país de habla latina que está a la cabeza de la medicina mente-cuerpo.

En el año 2000, el Dr. Kabat-Zinn y el Lic. Fernando Alvarez de Torrijos (Director de MBSR dentro de la población latina de Massachussets) llegan a Buenos Aires invitados por Clara Badino y Máximo de la Vega (entonces estudiante de medicina) avalados médica y académicamente por el Instituto Universitario CEMIC, lugar en el que se realizaron conferencias y seminarios para público en general y profesionales de la salud.

En junio del 2000, los fundadores de “Mindfulness en Argentina“, Clara Badino y Máximo de la Vega, invitados por el Dr. Kabat-Zinn, viajan al Omega Institute de New York y al Centro Médico de la UMASS a formarse como instructores de MBSR.

Desde agosto del 2000 hasta la fecha el programa de capacitación en el manejo y reducción del estrés para el desarrollo personal/laboral basado en el modelo MBSR fundado por el Dr. Jon Kabat-Zinn se enseña en Buenos Aires, en el interior del país y en países limítrofes, no solo en ámbitos médicos sino también empresariales.


Para mayor información:
Center for Mindfulness in Medicine
Universidad de Massachusetts
www.umassmed.edu/cfm